Единството на Църквата: истина, благовестие и компромиси
Трябва ли църквата да бъде единна? Разбира се. Никой християнин не би казал, че имаме заповед да се делим. Исус казва в така наречената „Първосвещеническа молитвата“ към Отец:
„И не само за тях се моля, но и за онези, които биха повярвали в Мене чрез тяхното учение, да бъдат всички едно; както Ти, Отче, си в Мен и Аз в Тебе, така и те да бъдат в Нас едно, за да повярва светът, че Ти си Ме пратил. И славата, която Ти Ми даде, Аз я дадох на тях; за да бъдат едно, както и Ние сме едно; Аз в тях и Ти в Мене, за да бъдат съвършени в единство; за да познае светът, че Ти си Ме пратил и си възлюбил тях, както си възлюбил Мен.„ (Йоан 17:20-23)
Четейки само този текст, човек може да остане с впечатление, че Исус казва, че при всички положения и всякакви обстоятелства християните трябва да останат едно и да не се отделят от местната си църква или тази църква, в която са повярвали. Но ние знаем, че никой не бива да прави тълкувания на Писанието на основата на един или няколко стиха извън контекста им, без да се съобразява какво казва останалата част от Божието Слово. Наистина е чудесно да живеем в единство, но в какво се изразява то?
1. Единство в благовестието
В стихове 18, 20, 21 на същата глава се казва: „Както Ти прати Мене в света, така и Аз пратих тях в света;… и за онези, които биха повярвали в Мене чрез тяхното учение,.. да повярва светът, че Ти си Ме пратил„, което ни говори, че църквата трябва да проповядва благовестието в света така, както го правеше Исус, и да има хора, които повярват.
И така, една най-важна характеристика на истинската църква е, че активно проповядва благовестието точно както Исус го е правил. Ако това не се случва, нещо не е наред и трябва да има покаяние и промяна. Когато няма такава промяна, реално няма как да искаш да останеш в такова събрание, защото то се е капсулирало към себе си и се е затворило към света. (Жетварите трябва да отидат на жетвата.)
2. Единство в истината
В стих 17 се казва: „Освети ги чрез истината; Твоето слово е истина.„ Тоест не може да се каже, че ако истината в една църква е компрометирана и се поучават лъжи и ереси, ние трябва да се съгласим с тях, за да бъдем в единство.
В Галатяни 1:9 Апостол Павел казва: „Както по-горе казахме, сега пак казвам: Ако някой ви проповядва друго благовестие, освен онова, което приехте, нека бъде проклет.„ Не е случайно, че още в Ранната църква през първи век (а много повече и след това) имаше постоянно делене на Църквата.
Виждаме, че със сигурност има възможност истината да бъде корумпирана, а лъжата да бъде приета дори от мнозинството и да бъде наложена като стандарт. Тогава трябва ли християните да правят компромиси с истината, за да останат в единство?
Самият Исус говори, например, към една от църквите си в Откровение: „Затова покай се; и ако не, ще дойда при тебе скоро и ще воювам против тях с меча, който излиза от устата Ми.„ (Откровение 2:16). Исус ще воюва срещу Своята Си църква?! Изглежда, че е възможно, когато една църква се преобрази от покорна на Исус на покорна на греха, света и дявола.
Пак Исус в Откровение говори за друга църква и казва: „Но имам против тебе това, че търпиш жената Езавел… Ето, Аз скоро ще я тръшна на болно легло: и ще туря в голяма скръб ония, които прелюбодействуват с нея, ако се не покаят от нейните с тях дела. И чадата й ще убия с мор.„ (Откровение 2:20-24). Ако бях в някоя от тези църкви и бях чул това предупреждение, но не виждах покаяние около себе си, не бих искал да съм в тях и да одобрявам това, което се случва.
Заключение
И преди някой да ме обвини към подстрекаване на разделение, ще кажа, че да си част от местна църква е правилно и няма единични самоуправляващи се християни, които да не искат да се събират с други вярващи. За да си в тялото, трябва да даваш и да ти се дава, но в тяло болно от смъртоносна болест, което не се лекува, може и крайният резултат да не е добър.
Заключението, което можем да направим от всички изложени размисли по-горе е, че единството е нещо, към което сме длъжни да се стремим, но не с цената на компромиси, които ще заведат хора в ада и ще извратят чистотата и важността на Христовото послание.
