Повторен брак като прелюбодейство: Какво да правим, ако вече сме го сключили?

Време за четене: 2 минути

На няколко пъти християни са ми задавали въпроса: „Добре, ако приемем, че повторният брак наистина е прелюбодейство при всички положения (дори след легален развод) и води до загуба на спасението, какво да правят хората, които вече имат повторен брак (или повече един след друг) в църквите си?

Винаги отговарям, че въпросът има две части:

  1. Приемане, че повторният брак е прелюбодейство.
  2. Справяне с настоящото положение, което се е създало.

1. Необходимостта от приемане на истината

По точка 1 вече съм писал доста, а и други учители на Словото са писали, ранните църковни писатели (отци) също са изказали мнение без нито едно съмнение как стоят нещата. Ако не приемаш за истина точка 1, няма смисъл да разглеждаш точка 2, защото тя се обезсмисля.

2. Справяне с настоящата ситуация: Водителството на Духа

По точка 2, ако приемаш точка 1 и си готов да се покаеш (да промениш мисленето си за в бъдеще), може да има различни решения, които Святият Дух ще даде на различните въвлечени хора – не можем да им кажем какво точно да направят.

Ако вземем за пример историята с град Ниневия, когато пророк Йона го посети и проповядва покаяние, можем да се запитаме: Дали всички са напуснали N-тия си брак с децата и са се върнали при първия си, втория си или кой знае кой мъж или жена? Или какво направи жената при кладенеца, когато Исус говори с нея? Това няма еднозначен и ясен отговор.

Затова ни е даден Святият Дух, който да ни води и да ни насочва. Има грехове, чиито последствия не могат да бъдат променени лесно, но все пак е важно какво се случва след промяната на мисленето, а не преди това. Повторни бракове с деца, убийства на хора, блудства и прелюбодейства завършили с бременност и родено бебе и т.н. Тук е работата на всеки човек поотделно да застане пред Бога и да търси отговорите си в Словото и за своята ситуация и с подкрепата на местната си църква.

Но докато няма приемане на т. 1, няма смисъл да се говори за т. 2 и това не е оправдание пред нас, ако виждаме нещата по нов начин. Да не попадаме в ситуацията, която описа Исус на фарисеите:

Исус им рече: Ако бяхте слепи, не бихте имали грях, но понеже сега казвате: Виждаме, грехът ви остава. (Йоан 9:41)

Може да харесате още...