Един и същи кръст
Днес е Разпети петък – денят, в който според църковната традиция, нашият Господ Исус Христос беше разпънат на кръст. Той беше обвинен от религиозните водачи на Неговото време в богохулство, защото се представяше за Бог.
Но те бяха подразнени най-вече от учението на Учителя, че не винаги е необходимо да си извършил видим грях, за да бъдеш осъден, и че скритите грехове са също толкова страшни, а понякога и по-страшни от другите.
Прошка за грешниците, изобличение за лицемерите
Когато четем Евангелията, виждаме, че Господ никога не обвиняваше призналите си грешници, които идваха при Него със съжаление и покаяние за слабостите си, а им показваше милостиво и нежно пътя към истинския праведен живот.
Божият Син обаче имаше безкомпромисно отношение към религиозното лицемерие. Той изобличаваше пред всички грешните мотиви и прикритите грехове на религиозните лидери и сънародници, които се представяха за по-праведни и по-достойни от останалите.
Проститутки, корумпирани управници, кръвожадни войници и искрено объркани свещеници получаваха съвети как да се поправят, докато имащите се за безгрешни бяха остро изобличавани.
Думите на Исус събуждаха вяра, радост и любов към другите в сърцата на тези, които бяха се изгубили в грешния живот и не виждаха изходен път, но същевременно водеха до завист, гняв и омраза у Неговите противници. Едни и същи думи за едни бяха изцеление и живот, а за други – осъждане и смърт.
Един и същ кръст за всички
Ако потърсите в интернет картина на Разпятието, ще попаднете основно на изображения, в които има три кръста, като този в средата често е по-висок от останалите два – отляво и отдясно.
Според Библията, Христос беше разпънат между двама разбойници – единият Го подиграваше, а другият Го молеше за прошка. Исус каза само на втория, че ще бъде с Него в рая.
Но, знаете ли, всъщност никъде в Новия завет не е записано, че Исус е бил на специален кръст. Той не е бил разпънат на по-висок кръст, или на кръст от специално дърво, или на кръст, някак специално създаден за Него. Той беше разпънат на един и същи кръст като на всеки друг престъпник.
Единствената разлика беше надписът, поставен подигравателно на кръста Му, който гласеше „Юдейският цар“, и който стоеше над короната, направена от тръни, забиващи се в главата на Господ.
Исус не умря по-различно от двамата разбойници. Той умря като всеки друг убиец, разбойник или жесток престъпник. Той понесе равен кръст като всеки друг жесток престъпник, въпреки че нямаше нито един грях. И Той направи това, защото всеки от нас заслужаваше да бъде на Неговото място.
Заместителната жертва
Днес ние приемаме заместителната жертва на Христос с вяра и затова се спасяваме от наказание за нашите престъпления.
- Той беше безгрешен, но беше наказан.
- Ние сме грешни, но ще бъдем оправдани, ако приемем Неговата жертва.
Това е посланието на Разпети петък: Ти можеш да се спасиш от последния Съд и да имаш вечен живот, защото наказанието за греховете ти вече беше изтърпяно от Друг, който го направи с невероятна любов към теб.
